2021/01/22
カレーの日
１月２２日
金曜日
カレーの日
国民食と言われるまでに普及した
カレーのよりいっそうの普及拡大により、
健康で豊かな消費生活の実現に寄与するのが目的。
日付は
１９８２年(昭和５７年)１月２２日に
全国学校栄養士協議会が、
学校給食習慣の前に
全国の学校給食のメニューとして
「カレー」の提供を呼びかけたことから。
しかも
今日は金曜日で
海軍さん
(現・海上自衛隊)のカレーの日やね‼️
カレーが嫌いな日本人って
どれぐらいおるんかな⁉️
ほとんど
いないような気がするけど⁉️
2021/01/22
大化の改新・改新の詔
１月２２日
金曜日
大化の改新
改新の詔(かいしんのみことのり)
６４６年１月２２日
（大化２年１月１日）
大化の改新: 改新の詔が発布される｡
改新の詔（かいしんのみことのり）は、
日本の飛鳥時代中期の大化の改新において、
新たな施政方針を示すために発せられた詔。
難波長柄豊碕宮で発せられたとされる。
この詔は『日本書紀』に掲載されている。
従来はこれにより、
公地公民制、租庸調の税制、班田収授法などが
確立したと考えられていた。
しかし、
藤原京から出土した木簡により
『日本書紀』に見える詔の内容は
編者によって潤色されたものであることが
明白になっている。
大化元年（６４５年）の乙巳の変により
蘇我本宗家を排除し、
新たに即位した孝徳天皇は、
翌大化２年（６４６年）正月１日に
政治の方針を示した。
豪族連合の国家の仕組みを改め、
土地・人民の私有を廃止し、
天皇中心の中央集権国家を目指すものであった。
大きく４か条の主文からなり、
各主文ごとに副文（凡条）が附せられていた。
『日本書紀』編纂に際し
書き替えられたことが明白となり、
大化の改新の諸政策は
後世の潤色であることが判明している。
だが、
孝徳期から天武・持統期にかけて
大規模な改革が行われたことに違いはなく、
後の律令制へつながっていく
王土王民を基本理念とした内容だったと考えられる。
2021/01/21
鑑真が上陸
１月２１日
木曜日
鑑真が上陸
７５４年１月２１日
（天平勝宝５年１２月２０日）
鑑真が仏舎利を携え秋妻屋浦
（現在の鹿児島県南さつま市坊津町秋目）に上陸。
鑑真（がんじん)
(旧字体: 鑑眞、繁体字: 鑑真
; 簡体字: 鉴真; 拼音: Jiàn zhēn、)
６８８年〈持統天皇２年〉
～７６３年６月２５日〈天平宝字７年５月６日〉）は、
奈良時代の帰化僧。
日本における律宗の開祖。
俗姓は淳于。
天平勝宝５年１２月２６日（７５４年１月２３日）
大宰府に到着、
鑑真は大宰府観世音寺に隣接する戒壇院で
初の授戒を行い、
天平勝宝６年２月４日に
平城京に到着して聖武上皇以下の歓待を受け、
孝謙天皇の勅により
戒壇の設立と授戒について全面的に一任され、
東大寺に住することとなった。
４月、
鑑真は東大寺大仏殿に戒壇を築き、
上皇から僧尼まで４００名に菩薩戒を授けた。
これが日本の登壇授戒の嚆矢である。
併せて、常設の東大寺戒壇院が建立され、
その後、
天平宝字５年には日本の東西で
登壇授戒が可能となるよう、
大宰府観世音寺および下野国薬師寺に戒壇が設置され、
戒律制度が急速に整備されていった。
天平宝字２年（７５８年）、
淳仁天皇の勅により大和上に任じられ、
政治にとらわれる労苦から解放するため
僧綱の任が解かれ、
自由に戒律を伝えられる配慮がなされた。
天平宝字３年（７５９年）、
新田部親王の旧邸宅跡が与えられ唐招提寺を創建し、
戒壇を設置した。
鑑真は戒律の他、
彫刻や薬草の造詣も深く、
日本にこれらの知識も伝えた。
また、
悲田院を作り貧民救済にも積極的に取り組んだ。
天平宝字７年（７６３年）
唐招提寺で死去（遷化）した。
享年７６歳。
死去を惜しんだ弟子の忍基は
鑑真の彫像
（脱活乾漆 彩色 麻布を漆で張り合わせて
骨格を作る手法 両手先は木彫）を造り、
現代まで唐招提寺に伝わっている
（国宝唐招提寺鑑真像）。
これが日本最古の肖像彫刻とされている。
また、
宝亀１０年（７７９年）、
淡海三船により
鑑真の伝記『唐大和上東征伝』が記され、
鑑真の事績を知る貴重な史料となっている。
